{"id":15135,"date":"2020-07-25T17:21:00","date_gmt":"2020-07-25T17:21:00","guid":{"rendered":"http:\/\/laplumedeloiseaulyre.com\/?page_id=15135"},"modified":"2024-06-03T23:29:49","modified_gmt":"2024-06-03T23:29:49","slug":"marguerite-dantioche-la-force-du-signe-de-la-croix","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/laplumedeloiseaulyre.com\/?page_id=15135","title":{"rendered":"Marguerite d\u2019Antioche, la force du signe de la Croix"},"content":{"rendered":"\n

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Aucun tableau ne semble \u00e0 la fois plus effrayant et plus apaisant que celui de <\/em>Sainte Marguerite d\u2019Antioche foulant le dragon. Il s\u2019agit \u00e0 l\u2019origine d\u2019une  commande du pape L\u00e9on X au peintre Rapha\u00ebl (1483-1520) destin\u00e9e \u00e0 \u00eatre offerte \u00e0 Marguerite d\u2019Angoul\u00eame, la s\u0153ur de Fran\u00e7ois 1er, <\/sup>en 1518.<\/strong> L\u2019\u0153uvre, bas\u00e9e sur un dessin de l\u2019artiste, existe en deux versions, l\u2019une au Louvre et l\u2019autre \u00e0 Vienne. Leur composition est similaire avec quelques variantes. Giulio Romano (v.1492-1546), l\u2019un des disciples du peintre y a contribu\u00e9. La version de Vienne est analys\u00e9e ici. <\/em><\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

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Raffaello Santi dit Rapha\u00ebl (1483-1520) Sainte Marguerite d\u2019Antioche foulant le dragon<\/em><\/strong>,
vers 1518, huile sur bois \u00a9Vienne, Kunsthistorisches Museum<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

La jeune sainte se tient debout dans une large fosse, encercl\u00e9e par les anneaux d\u2019un \u00e9norme dragon dont la gueule ouverte menace le spectateur de ses dents aiguis\u00e9es et de sa langue fourchue. Le corps entortill\u00e9 de ce dernier envahit l\u2019espace avec d\u00e9mesure et monstruosit\u00e9 en laissant voir sa peau verd\u00e2tre et visqueuse. La s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 de Marguerite d\u2019Antioche qui tient solidement un crucifix contraste avec l\u2019immense b\u00eate terrass\u00e9e dont on imagine le cri hanter la sc\u00e8ne.<\/strong> Un seul signe explique cette image insolite et inattendue : la croix fermement brandie par la jeune femme gracieuse, qui lui permet de triompher de la b\u00eate sans la craindre un seul instant. Ses cheveux aur\u00e9ol\u00e9s d\u2019une blondeur lumineuse sont \u00e9l\u00e9gamment relev\u00e9s en chignon sous un large bandeau. La silhouette marmor\u00e9enne de la jeune femme rappelle les statues antiques avec son attitude d\u00e9hanch\u00e9e en contrapposto<\/em>.  Les drap\u00e9s de sa robe bleue mettent en valeur la jeunesse de son corps, solidement camp\u00e9 comme celui d\u2019une guerri\u00e8re.<\/strong> Un tissu rouge pli\u00e9 sur son bras gauche rappelle tr\u00e8s probablement le sang vers\u00e9 lors de son martyre. Le visage \u00e9clair\u00e9, elle regarde vers la gauche du spectateur avec une sorte d\u2019indiff\u00e9rence bienheureuse la terrible b\u00eate qui se tord de douleur \u00e0 ses pieds au bord d\u2019une crevasse qui entaille largement le sol et l\u2019herbe.<\/p>\n\n\n\n

Cette \u0153uvre invite \u00e0 red\u00e9couvrir le r\u00e9cit de la vie de Marguerite d\u2019Antioche, jeune martyre du IVe\u00a0<\/sup>si\u00e8cle, popularis\u00e9e et v\u00e9n\u00e9r\u00e9e au Moyen-\u00e2ge gr\u00e2ce \u00e0 la\u00a0L\u00e9gende Dor\u00e9e<\/em>\u00a0de Jacques de Voragine. Sa figure a \u00e9t\u00e9 \u00a0r\u00e9guli\u00e8rement repr\u00e9sent\u00e9e par les artistes. Citoyenne d\u2019Antioche et chr\u00e9tienne, elle a fait v\u0153u de virginit\u00e9 mais le pr\u00e9fet Olybrius s\u2019\u00e9prend d\u2019elle et lui conjure de renier sa foi\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0Jeune fille frivole, aie piti\u00e9 de ta beaut\u00e9, et adore nos Dieux pour que tu sois heureuse.\u00a0\u00bb<\/em><\/strong>Marguerite refuse et lui r\u00e9pond\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0J\u2019adore celui devant lequel la terre tremble, la mer s\u2019agite, et toutes les cr\u00e9atures sont dans la crainte.\u00a0J\u00e9sus-Christ s\u2019est livr\u00e9 \u00e0 la mort pour moi, eh bien\u00a0! je d\u00e9sire aussi mourir pour lui\u00a0! \u00bb.<\/em>\u00a0La jeune fille courageuse est alors condamn\u00e9e \u00e0 \u00eatre d\u00e9chir\u00e9e avec des peignes de fer. \u00c0 l\u2019issue de son supplice, elle est enferm\u00e9e dans une prison o\u00f9 elle prie le Seigneur de lui montrer sous une forme visible l\u2019ennemi avec lequel elle doit combattre. Un affreux dragon appara\u00eet, pr\u00eat \u00e0 la d\u00e9vorer.\u00a0Marguerite fait le signe de croix et le monstre dispara\u00eet.<\/strong>\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Une autre version raconte qu\u2019au moment o\u00f9 la b\u00eate commence \u00e0 l\u2019avaler elle le transperce avec son crucifix et sort de sa gueule saine et sauve. Apr\u00e8s plusieurs autres tourments et supplices dont elle sort triomphante le bourreau la d\u00e9capite et Marguerite est proclam\u00e9e martyre. V\u00e9n\u00e9r\u00e9e au Moyen-\u00e2ge, elle est invoqu\u00e9e par les femmes enceintes pour une heureuse d\u00e9livrance. On la prie notamment dans l\u2019\u00e9glise St Germain-des-Pr\u00e9s \u00e0 Paris.\u00a0Marguerite d\u2019Antioche est aussi l\u2019une des saintes qui appara\u00eet \u00e0 Jeanne d\u2019Arc aux c\u00f4t\u00e9s de saint Michel Archange et de sainte Catherine d\u2019Alexandrie afin de lui confier sa mission de sauver la France.<\/strong>L\u2019\u0153uvre de Rapha\u00ebl invite \u00e0 relire en parall\u00e8le le texte cit\u00e9 par Jacques de Voragine \u00e0 la fin de son r\u00e9cit\u00a0et \u00e0 red\u00e9couvrir la force du signe de la croix:\u00a0\u00ab\u00a0La bienheureuse Marguerite fut remplie de la crainte de Dieu, dou\u00e9e de justice, rev\u00eatue de religion, inond\u00e9e de componction, recommandable par son honneur, et d\u2019une patience insigne\u00a0; on ne trouvait en elle rien de contraire \u00e0 la religion chr\u00e9tienne.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00a9GLSG<\/strong>, article publi\u00e9 dans la rubrique Art et Foi, in Chemin d\u2019\u00c9ternit\u00e9, Revue du Sanctuaire Notre-Dame de Montligeon<\/em>, n\u00b0299, Juillet\/Ao\u00fbt 2020, pp.26-27.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Aucun tableau ne semble \u00e0 la fois plus effrayant et plus apaisant que celui de Sainte Marguerite d\u2019Antioche foulant le dragon. Il s\u2019agit \u00e0 l\u2019origine d\u2019une  commande du pape L\u00e9on X au peintre Rapha\u00ebl (1483-1520) destin\u00e9e \u00e0 \u00eatre offerte \u00e0 Marguerite d\u2019Angoul\u00eame,…<\/p>\n

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